Вознесенская (мещанская) церковь Одессы
Одна из красивейших и монументальнейших церквей Одессы, воздвигнутая в честь Вознесения Господня и торжественно освященная в 1897. К сожалению, увидеть ее можно только на фотографиях, поскольку в 1930-х годах храм был разрушен.
А теперь по порядку.
В архивных делах Одесской городской управы за 1880г. хранится дело о «ходатайстве старшины мещанского общества об отводе городских мест под устройство храма с домом для инвалидов и приюта для бедных одесских мещан *» (начато 7 апреля 1880г., окончено 29 марта 1890г.).
* До 1917г. мещанином в Российской империи назывался просто городской обыватель, т.е. житель города, а само мещанское сословие состояло из мелких домовладельцев, горожан и ремесленников.
После переворота 1917 года мещанское сословие разложилось на городской пролетариат, чиновников, прослойку интеллигенции, и всех остальных, которые со временем были причислены к классовому врагу.
Так вот, по документам этого дела устанавливается, что «собрание выборных мещанского сословия» на заседании 6 апреля 1866г. постановило:
в ознаменование этого события =чудесного спасения жизни Государя Императора Александра Николаевича= построить храм и при нем дом для призрения инвалидов из одесских мещан.
А на заседании 7 июня 1866г. в дополнение к предыдущему приговору заседание постановило построить приют для бедных сирот одесских мещан.
4 апреля (по нынешнему стилю 17-го) 1866 года террорист Дмитрий Каракозов (дворянин из Саратовской губернии, некогда студент сначала Казанского, а потом и Московского университетов, выгнанный из обоих за систематическое участие в беспорядках) совершил покушение (стрелял, но промахнулся) на императора Александра II во время его прогулки по Летнему саду.
По словам свидетелей, руку стрелка в последний момент оттолкнул проходивший мимо мужик, некий Осип Комиссаров, который позднее был удостоен за это денег и дворянского звания. Правда в оппозиционной среде этому никогда не верили и считали, что Каракозов сам промахнулся в силу своего неуравновешенного душевного состояния.
На допросе следственной комиссии 16 апреля 1866 г. Каракозов признался:
«Обстоятельства, предшествовавшие совершению этого умысла и бывшие одною из главных побудительных причин для совершения преступления, были моя болезнь, тяжело подействовавшая на мое нравственное состояние. Она повела сначала меня к мысли о самоубийстве, а потом, когда представилась цель не умереть даром, а принести этим пользу народу, то придала мне энергии к совершению моего замысла».
За покушение Дмитрий Каракозов был приговорен и повешен в Петропавловской крепости в 1866г.
Решением городской думы от 7 апреля 1880 года был осуществлен отвод «мещанскому обществу бесплатно двух мест на Внешнем бульваре =от улицы Тираспольской в сторону Провиантского переулка= под постройку церкви» и указанных богаделен, «с тем, чтобы вокруг церкви были устроены ограда и сквер с древесными насаждениями…».
На начало строительство храма город дал обществу три года, однако по истечении этого срока строительство церкви так и не началось. Не осуществлялось оно вплоть до 1890 года.
19 марта 1890 года решением Одесской городской думы трехлетний срок на застройку выделенных в 1880 года участков был возобновлен.
Интересный факт: в январе 1891 года городская управа постановила разрешить
«одесскому мещанскому обществу добывать безвозмездно камень на городской земле при с. Усатово для постройки храма, дома инвалидов и убежища для сирот одесских мещан.»
Эти земли - часть Одесских катакомб.
И, тем не менее, закладка храма и дома инвалидов состоялась более чем через год после решения думы. В номерах газеты «Одесские новости» от 29 июля 1891 года и 2 августа 1892 года сообщалось о сооружении одесским мещанским обществом церкви и дома инвалидов на углу Тираспольской и Старопортофранковской улиц.
Строился комплекс «по плану и под наблюдением архитектора господина Дмитриенко».
Вот один из отзывов современника строительства:
За последние годы архитектура наших церквей приняла совершенно другой характер. Выступившие на сцену русские художники начали применять, главным образом, русский стиль. Фасады некоторых из этих храмов отличаются оригинальностью; они неоштукатурены, и все украшения высечены из нашего местного камня.
Самая красивая и самая большая церковь в русском стиле, несомненно, церковь, сооружаемая (против Тираспольской улицы на бывшей Старопортофранковской) мещанским обществом, во имя Вознесения Господня, в память чудесного спасения Государя Императора Александра II; вскоре она будет совершенно окончена.
Церковь пятикупольная, с изящной, довольно высокой, колокольней (до 16 саж. [около 34,5м]). Проект церкви составлен архитектором Дмитренко.
Художник-архитектор Юрий (Георгий) Мелентьевич Дмитренко (1858–1918 гг.) родился, работал, умер и похоронен в Одессе.
Он построил в Одессе более 40 зданий, в том числе: Андреевское подворье Афонского монастыря, церкви Сергия Радонежского и Святых Николая и Ариадны, гостиницу «Лондонская» на Приморском бульваре, здание банка «Порто-франко», Дворец студентов (также бывший банк).
Окончание строительства и освящение Вознесенской церкви при инвалидном доме одесского мещанского общества состоялось в
1897 году, как это указано в «Справочной книге Херсонской епархии», изданной в 1906 году.
Увы, на становление и нормальное функционирование храма история выделила всего 20 лет.
Одесская мещанская церковь: 20-30 годы 20 века
С установлением в Одессе советской власти началась кампания по отделению церкви от государства и массовому изъятию церковного имущества.
Занимались этим две губернские комиссии: ликвидационная комиссия по отделению церкви от государства и комиссия по изъятию церковных ценностей.
Происходило это так.
Между церковными общинами и местными советами рабочих и крестьянских депутатов заключались договора о пользовании церковным имуществом с составлением описи этого имущества
(В архивах имеется такой договор от 22 декабря 1921 года о передаче общине Вознесенской церкви церковного имущества в бессрочное и бесплатное пользование за подписями 25 членов прихода с приложением описи церковного имущества).
Далее, на основании именно этих описей, и будет проводиться конфискация церковных ценностей комиссией по изъятию.
Первое организованное массовое изъятие церковных ценностей в Одессе началось в апреле 1922 года. В городе было создано одиннадцать комиссий по изъятию церковных ценностей и разработана специальная инструкция по изъятию имущества церквей Одесской губернии за подписью председателя губкомиссии от 27 апреля 1922 года.
Изъятие ценностей Вознесенской церкви проводилось составом третьей из одиннадцати комиссии и было назначено на 16 часов 28 апреля 1922 года.
По «ведомости церковных ценностей, поступивших 4 мая 1922 года в приходо-расходную кассу финансового отдела Одесского губисполкома» в Вознесенской мещанской церкви было изъято 1 пуд 14 фунтов 36 золотников (≈ 22 кг 150г) серебра в виде предметов церковной утвари (лампад, дарохранительниц, престольных и других крестов, чаш).
В деле Одесского горисполкома за январь - август 1930 года, в «ведомости о наличии колоколов в церквях города Одессы» указано, что общий вес колоколов Вознесенской церкви на улице Колонтаевской, 1, составляет 70 пудов (порядка 1120 кг).
В уже упоминаемой описи имущества храма на 1921 год значится 6 малых колоколов и 1 большой.
В 1930-х годах здание Вознесенской мещанской церкви было снесено (ориентировочно это произошло в 1936г.). На его месте остался сквер на разветвлении линий 5-го и 28-го трамвайных маршрутов по улице Старопортофранковской.
Одесская мещанская церковь: наше время
И все же на этом история Одесской Вознесенской (мещанской) церкви не заканчивается. Уже в нашем веке произошли важные события, направленные на ее возрождение.
Так
- 9 ноября 2011 митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом был рассмотрен проект и инициировано проведение работ по возрождению храма в честь Вознесения Господня.
- 19 апреля 2012 г. на заседании XIV сессии Одесского городского совета был решен вопрос об исключении из перечня парков и скверов безымянного сквера на пересечении улиц Траспольской, Старопортофранковской, Мечникова и Колонтаевской.
- 24 июля 2012 г. на очередной сессии Одесского горсовета депутаты единогласно приняли решение о возвращении в постоянное пользование Одесской епархии УПЦ земельного участка, выделенного 7 апреля 1880 г. приговором Одесской городской думы для строительства православного храма.
- 14 октября 2013 г. торжественно освящены крест и купол временного храма на месте воссоздания Свято-Вознесенской церкви.
- В 2013 г. на месте возрождаемого храма завершено строительство часовни (временной церкви), а 14 июня 2014 г. временный храм был торжественно освящен.
В 2015 году из «пятна застройки» возрождаемого храма выведено часть городских коммуникаций.
Дальнейшие более глобальные работы по восстановлению церкви, как и сто с лишним лет назад, упираются в нехватку средств.
Источники:
© Сергей Иванченко, 2019-2022