Другий пам’ятник, зведений в Одесі (перший - герцогу Рішельє) за перші сто років її існування, був встановлений на честь найсвітлішого князя Михайла Семеновича Воронцова, який керував південними землями Російської імперії з 1823 по 1854 рік і увійшов в історію краю як генерал-губернатор Новоросії, реформатор та меценат.
Питання до вас. Як ви вважаєте, при вирішенні долі пам’ятника тому чи іншому історичному персонажу, що важливіше: враховувати, що він зробив для краю та міста, чи той ярлик, або маркер, що ситуативно навішаний на нього далекими не завжди освіченими та точно упередженими нащадками (через безумне поводження країни, яка вважає себе наступником держави, за часів якої цей персонаж діяв)?
Безпосередньо це питання стосується видатних історичних постатей, яким ледь не 200 років тому були поставлені перші пам’ятники в Одесі.
Я про герцога Рішельє та князя Воронцова. І якщо першого гнів сучасних патріотів Одеси чомусь оминув (хоча кар’єри обох часів їх служіння російській імперії дуже схожі), то на найсвітлішого князя Михайла Семеновича Воронцова навішують ледь не усіх собак, на які тільки вистачає фантазії. Хоча за своє життя і діяльність на благо нашого міста, він зробив, мабуть, найбільше за усіх керівників, що були як до, так і після нього.
До речі, саме за це вдячні одесити через шість років після його смерті возвели величний пам’ятник на центральній площі міста, а термін перебування Воронцова на посаді вважали «золотим віком Одеси». І от тепер цей пам’ятник планують знести.
Чому? Бо маркер!
Про все це далі. А поки…
Одеса тих часів високо оцінила роль найсвітлішого князя Михайла Семеновича Воронцова у розвитку міста та всього причорноморського регіону.
Як виглядав пам'ятник?
Ось його опис у Пам’ятній книжці Одеського градоначальства на 1870 рік (с. 83-84). В довіднику «Одессит» за 1900 рік можна знайти такий опис монумента.Пів століття ясновельможний князь із втіхою дивився, як росте і квітне його улюблене місто. Але наближалися скрутні часи. Наближався 1917 рік. А разом з ним кінець величезної Російської імперії.
© Сергій Іванченко, 2018-2026
Країна поринула в скрутні часи, які не оминули й пам’ятник Михайлу Семеновичу.
Скрутні часи
Дивними шляхами іноді рухається історія. Важко повірити, але поки що в неймовірно далекому для мешканців Одеси, які з піднесенням святкували відкриття монументу улюбленому керівникові, 1936 році якраз перед руйнуванням собору останки Воронцових і церковних ієрархів будуть просто викинуті на вулицю, а склепи розграбовані. І лише завдяки небайдужим і, безумовно, сміливим одеситам вони будуть таємно перепоховані на Слобідському цвинтарі.
Тим не менш, усе сталося саме так.
Ось як описує ці події історик Одеси Володимир Гридін (Журнал «Дюк», 1991 г., №2, Былое, стр.18-21) в оповіданні очевидця «Взрыв на Соборной площади»).
Така спроба навіть була зроблена. Але невдало. Як зазначали хроніки тих часів, потужна конструкція не піддалася – начебто лопнув трос, яким обв'язали бронзового князя і який тягнув потужний трактор.
І тут сталося справжнє диво: чиновники, що керували процесом, махнули на пам’ятник рукою: мовляв, не вийшло – і не треба (це при тому, що «молодій країні робочих і селян» вкрай не вистачало кольорового металу, а монумент був бронзовий). І пам'ятнику дали спокій. Це ж треба, велетенський собор поряд знесли, бронзові дзвони переплавили, а пам'ятник… Диво й годі!
Хіба що табличку замінили: замість лаконічної щирої подяки містян на новій вибили, напевно ідеологічно вивірені, знущальні рядки епіграми Пушкіна «Полумилорд, полукупец…», написані молодим поетом за часів його «служби» в Одесі. Служби не «великим русским поэтом», а другорядним недолугим чиновником під началом того ж таки Воронцова, особисто «ображеним» на графа напевно через те, що звабив його дружину.
Ось як про це писала місцева газета «Черноморская коммуна»
А в тій же газеті від 2 вересня зазначається: "Зараз в механічних майстернях на водопровідній станції ім. Жовтневої Революції закінчують відливати металеві букви відомої пушкінської епіграми на графа Воронцова. Бронзова дошка з епіграмою великого поета буде прикріплена до пам'ятника Воронцова в середніх числах вересня".
Втім, «великого російського» (точніше, пам'ять про нього) це не врятує. Через 150 років після його смерті усе, що пов’язане з його пам’яттю, через варварське поводження ментальних «потомків» поета, буде перейменовано; пам’ятник, щоб не муляв одеситів та гостей міста, накритий фанерним саркофагом з перспективою подальшого знесення. Навряд чи Олександр Сергійович таким бачив оспіваний «руський мир». Іронія долі…
Звісно, що і сама епіграма, і заміна нею оригінального напису не додають гідності ані її автору (до речі, наприкінці життя Пушкін визнав, що був несправедливий до Воронцова), ані тим, хто її водрузив на пам’ятник. До речі, зверніть увагу, що і тоді, як і зараз, рішення приймалося чиновниками з комісії з охорони історичних пам’ятників.
Тобто тими, чия діяльність во благо Одеси по праву і без сумніву відзначена неабиякими успіхами, які, безумовно й беззастережно, перевищують досягнення усяких там Дерібасів і Деволанів в купі з Воронцовими, Новосельськими, Маразлі та іншими градоначальниками. Саме вони є тими моральними авторитетами, яким суспільство довірило приймати рішення: кому бути, а кому – ні.
А ще з 12 тумб огорожі позбивали герби князя.
Зазначу, що є версія, що пам'ятник від знесення врятував, як не дивно, ювілей Радянської влади, що наближався в листопаді 1937 року. Саме з нагоди ювілею, щоб не дратувати населення (ви ж розумієте, в 37 році вкрай піклувалися про спокій людей…), вирішили лише замінити оригінальний напис на монументі на ідеологічно правильну епіграму. Начебто цього вистачило.
Так чи інакше, але пам’ятник вцілів.
Під час окупації міста румунами в 1941 окупаційна влада дошку з огидною епіграмою з пам'ятника зняла. А вже після війни на її місці встановили нову просто з написом «Воронцов».
І лише у 2005 році зусиллями колекціонерів та меценатів дошку з первісним написом було відновлено.
Наш (неправильный) час
На початку 2000-х, коли Московія ще тільки леліяла плани «мирного» повернення України в своє імперське лоно, наші можновладці, а поряд з ними й науковці з політиками, ще не підозрювали, що бронзовий Воронцов, що стільки років прикрашає центральну площу міста і знаходиться під охороною ЮНЕСКО, по суті є маркером і носієм. Місто жило мирним життям, навіть не замислюючись над тими вивертами історії, що чекають на нього й на усю країну в недалекому майбутньому. Де той Нострадамус на пару з Вангою, щоб підказали, щоб попередили… Ех!
6 січня 2005 року на Різдво Христове відбулося урочисте освячення Нижнього храму Одеського кафедрального Спасо-Преображенського собору Московського патріархату.
З пам'ятних подій, що супроводжували відновлення собору, слід відзначити рішення правління Чорноморського Православного фонду від 14 липня 2005 року про Перепоховання праху Найсвітлішого князя М.С. Воронцова та його дружини в Одеському кафедральному Спасо-Преображенському соборі.
10 листопада 2005 року урочисте перепоховання праху генерал-фельдмаршала найсвітлішого князя М.С. Воронцова та його дружини, найсвітлішої княгині Є.К. Воронцової у Нижньому храмі Одеського кафедрального Спасо-Преображенського собору відбулося.
Варто зазначити, що в історичній будівлі собору Нижнього храму не було, тож поховання Воронцових знаходилось у землі на 6 метрів вище, ніж зараз. Саме тому, що там, де зараз Нижній храм, раніше була земля.
Як зазначала місцева преса церемонія перепоховання була урочистою та відповідала статусу та особистості світлішого князя. Дві труни с останками чети Воронцових були встановлені на траурному катафалку, впряженому в четвірку коней. У супроводі почесного караулу військових і великої кількості одеситів процесія прослідувала від Воронцовського палацу по центральних вулицях міста до Спасо-Преображенського собору.
Пізніше над місцем поховання подружжя Воронцових у нижньому храмі Спасо-Преображенського кафедрального собору Одеси розмістили портрети подружжя.
А одна з жіночих організацій міста навіть мала намір поставити в Одесі пам'ятник дружині генерал-губернатора.
Зараз, після того, як московитська ракета пошкодила найбільший храм міста, таке навіть у фантазії уявити неможливо.
Наш (правильный) час
Так сталося, що у нашого північно-східного сусіда, точніше, у людини, що очолює цю країну, сталося загострення імперського минулого. Може, через вік, а може, через загальний стан ментального здоров’я, він вирішив, що на нього покладена історична місія стати наступником чи то Петра І, чи то Катерини ІІ. Отож почав він, як йому це видавалося, відроджувати імперію. Власне, через це і повномасштабну війну з Україною затіяв.
Ну то, як кажуть, має бути проблемою його Альцгеймера. А якою б мала бути наша реакція? Сказати, що «дурень думкою багатіє» і готуватися до захисту власної держави. Але ж ні! Чомусь спочатку можновладці, а потім і науковці з політологами та активістами вирішили в цю гру в «імперскість» втягнутися. І так себе залякали, що дійшли думки, що це не сучасна така, як є московія з її несповна розуму ватажком, а колишні імперії (чи то Російська, чи то Радянська) у цій війні винні. І вирішили з ними боротися: мовляв, якщо ми у себе усі імперські символи приберемо, – то не так страшно буде, а через це ще й нонішніго ворога переможемо.
Прийняли відповідні закони, і почалася боротьба з символами та маркерами: тобто з назвами міст, населених пунктів, їх площ, вулиць, а ще й з пам’ятниками. Бо саме вони у війні винні, бо є імперськими маркерами, які простуватого українця з патріотичного шляху збивають й підштовхують в бік «рускава мира».
Сказано – зроблено. І пішла боротьба з історією у т.ч. тих міст, що були започатковані саме за часів імперій і, на жаль, іншої історії не мають. Я про південні міста України. Добре Києву чи Львову, історія яких налічує сотні років. Якщо пару з них викреслити, – то бодай щось залишиться. А що робити Миколаєву, Херсону, Запоріжжю, ну і, зрозуміло, Одесі? Спробували підтягнути історичне минуле часів Османської імперії, мовляв, Одеса – це Хаджибей. Та хіба це краще? Все одне імперія. Не підходить!
Ні, Одеса не Хаджибей, а Коцюбіїв, заснований за часів… Знов погано – Польсько-Литовського князівства, тобто, по суті, знов-таки імперією. Ще глибше копнули. Аж до ногайців кримськотатарських. Але ж знов якось не Україна…
Втім ідея боротьби з топонімами та пам’ятниками, як то кажуть, «зайшла». І почалося. На прикладі рідної Одеси.
Спочатку «вирізали» усяких там нікчемних письменників, поетів, науковців та інших «неблагонадійних». Я про Пушкіних, Буніних, Толстих, Маяковських, Булгакових, Бабелей, Паустовських, Ільфів з Петровими, Жванецьких, Глушкових і ще усяких там академіків… Перейменували. Сподобалося.
Взялися за військових. Як з’ясувалося, Одесу у Другій світовій війні боронив лише «Невідомий матрос». А усіх, хто організовував спочатку оборону міста, а потім його визволення, – на звалище історії. Бо були членами Комуністичної партії, по були імперськими нагородами нагороджені, бо до імперської верхівки близькими були й таке інше. Я про генерала Петрова, віцеадмірала Жукова, маршала Малиновського та інших. З Родіоном Малиновським взагалі цікава історія. Виходець з Одеси пройшов усі щаблі військової кар’єри, дослужився до звання маршала Радянського Союзу, бо талановитим був. Безпосередньо командував військами, що визволяли Одесу в 1944 році. Має безліч, у т .ч. вищих, винагород від урядів країни, якій служив (Радянський Союз, якщо хто не зрозумів), і сусідніх, які звільняв. Нам би пишатися, але ні – він маркер. Тому цілий район Одеси, названий за часів СРСР на його ім’я Малиновським, перейменували на ближчий за духом Хаджибейський. Звісно, і вулицю також. На черзі пам’ятник.
От ми й дійшли до пам’ятників. Бо перейменувати – це таке… А от знести. Це справжня перемога. Звісно, першим під роздачу попав пам’ятник засновникам Одеси. А що ви хотіли? Ненависну Катерину оточують усілякі там князі, граф’я та генерали. Ну то й що, що він збудований на честь відзнаки 100-річних успіхів міста? То й що, що в 20-х минулого століття його вже зносили та сама радянська імперія? То й що, що на початку вже нашого століття він недолугими одеситами був відновлений. З поля. Бо маркер.
Але ж він не один. Наполегливі і безкомпромісні дослідники імперської спадщини, т. зв. активісти, склали цілий «розстрільний» список міських і не тільки монументів, що підлягають вівісекції. І – ви не повірите – першим у цьому списку граф Воронцов! Хоча ні, Олександр Сергійович взагалі поза чергою. Бо саме він – оплот того самого руського миру та головний маркер імперської присутності в наших краях.
Дратує от що: наші сучасні ідеологи спочатку нав’язують населенню оті самі імперські наративи; потім лякають ними же народ, а ще потім мотивують цим необхідність знесення та перейменування.
А дивує от що. Замість того, щоб послати усіх цих «нащадків російської імперії» в будь-якому її втіленні, під три чорти або шляхом руського воєнного корабля, ми самі собі вигадали лякалку, а потім почали героїчно з нею боротися. Замість того, щоб дати найпростіше з можливих пояснень: мовляв, жив в Одесі всесвітньо відомий поет – от 150 років тому наші земляки вирішили йому пам’ятник поставити. І усе! Цього досить. Але ж ні. Копирсаємося та докопуємося. Мовляв, не спроста пам’ятники Пушкіну по Півдні України розкидані. Ох, не спроста… Виявляється, таким чином імперія захоплені території помічала. Маркерами. Ну, як-от собаки та деякі інші тварини роблять. Тому наша найперша задача – цих маркерів позбутися. Бо це наші землі. Гаразд, з цим можна погодитися. А от Макару Посмітному чому?, маршалу Малиновському чому?, ну і, безумовно, графу Воронцову чому?
Бо вони своєю діяльністю досягли неабияких успіхів у науково-практичній (Посмітний – розвиток сільського господарства в Одеському регіоні), військовій та адміністративній царинах і були відзначені вищими нагородами за часів, коли працювали? Вдячні одесити їм навіть пам’ятники поставили. Бо таких людей мало. Дуже мало. Бо вони непересічні, бо їх життєвий шлях був гідний увіковічення. Нагадаю, що часів Російської імперії за перші сто років існування Одеси в місті було поставлено лише три пам’ятники: герцогу Ришельє, графу Воронцову та поету Пушкіну. Ще раз: це за 100 років! Наступним був пам’ятник засновникам Одеси (закладений 1894 року, відкритий – в 1900-му).
Я не буду розповідати про територію ЮНЕСКО, про художню цінність, про історичну пам'ять. Схоже, ці ефемерні чесноти не надто турбують сучасних ревізіонерів історії. Хтось з них виконує чиєсь завдання, хтось за власним розсудом (або без нього)… Як то кажуть, Бог їм суддя.
Шкода, що вони знецінюють волю поколінь, здобутками яких вони досі користуються і навіть пишаються. Шкода, що нищать нашу історію. Нажаль, це скоріш риторичні зауваження.
Остання редакція: 01.05.2026
ЛІТЕРАТУРА